Легендарное Карибское море являет собой сосредоточение огромного количества привлекательных курортов. Одними из них являются Тринидад и Тобаго, два сказочных острова вулканического происхождения. Большинство россиян стремятся туда попасть, чтобы отдохнуть и посмотреть уникальные достопримечательности. Учитывая то, что тур рассчитан всего на семь — десять дней, виза в Тринидад и Тобаго гражданам России и Белоруссии не требуется. Без нее на островах можно находится в течение двух неделей. А вот гражданам Украины в 2019 году нужно оформлять визы для отдыха на этих островах.
Республику Тринидад и Тобаго обнаружить на карте мира достаточно просто. Так, на карте мира хорошо видно, что эти острова располагаются в самом сердце Карибского бассейна.
Основными составляющими республики, как несложно догадаться, являются два острова: остров Тринидад и остров Тобаго.
Особый интерес представляет остров Тринидад, который на карте мира представлен в виде «аппендикса», отсоединившегося от Южной Америки. Человеку, обладающему живым воображением, два основных пролива на карте мира могут показаться пастью некоего океанического чудища, которая вот-вот может захлопнуться. Столица Тринидад и Тобаго — город Порт-оф-Спейн. Расположенный на северо-западе страны, он является ее крупнейшим политическим и историческим центром.
Прочитайте предыдущие Отзывы о книгах А. Евстегнеева
Прочитала вашу книгу "Шаг за шагом к финансовой свободе" женская версия.
Хочу выразить вам свою благодарность, так как эта не большая история действительно заставляет задуматься!
Я для себя четко решила выполнить все задания из этой книги, так как уже давно меня не устраивает моя работа и то куда уходят мои деньги. Огромное вам спасибо!!! Наталья
Спасибо за книгу "Как научиться устанавливать полезные связи". Я изучила очень много материалов по вопросам Успехов в жизни во всех сферах. Изучала Генри Форда , Наполеона Хилла Джозефа Мерфи, Эдисона, Клемента Стоуна, много материала из Секрета, изучаю Библию и Томаса Троварда Марка Фишера , Джеймса Аллена …
В 2019 году украинцы могут въезжать без визы в ОАЭ при наличии биометрического заграничного паспорта. Находиться на территории ОАЭ можно до 30 дней. Тем у кого нет данного паспорта, а также для длительного въезда в эту страну нужно оформлять визу, что можно сделать различными способами:
Если вы предпочитаете оформить визу в визовом центре, рекомендуем делать это онлайн в Визовом центре Шарджа ( ссылка на страницу сайта http://uaevc.ru/)
Россиянам в 2019 году для въезда в страну также не нужно оформлять визу в ОАЭ. Граждане РФ могут находится 30 дней в стране без нее, также как и украинцы с биометрическими загранпаспортами.
Поскольку многих людей не устраивает жизнь в их стране, они уезжают на временное или постоянное место жительства в другое государство. Это явление называется эмиграция. Происходить она может по разным причинам. Некоторые хотят уехать на заработки, зарплата многих сотрудников здесь достаточно большая. Хотя и цены в Азербайджане достаточно высокие, но это только для туристов. Другие желают жить в развитой стране.
Многих привлекает образование в Азербайджане, поскольку здесь располагаются достаточно приличные заведения. После их окончания, выпускники могут устроиться на работу в Азербайджане, или же уехать в другую страну. В любом случае нужно продумать этот вопрос, и все оформить должным образом.
В советское время очень много людей переезжало в Азербайджан, поскольку в этой стране можно найти достаточно высокооплачиваемую работу. Даже в то время средняя оплата труда была приличная. Не менее популярная она и сейчас. Средняя зарплата сейчас здесь равна 35 000 рублей. Для начала нужно ознакомиться с законодательством, культурой и жизнью в целом, чтобы не возникло неприятных ситуаций. Для поездки в Азербайджан виза россиянам не нужна, достаточно только иметь загранпаспорт.
Если планируется переезд в страну на какое-то время, то рекомендуется оформить временное проживание. По желанию потом можно вернуться в свою страну.
Стремление защитить свою жизнь и имущество было свойственно людям в любую эпоху. Несмотря на то, что официальная власть постоянно ограничивала в этом граждан, те не сдавались и искали компромиссные решения. Сейчас в это трудно поверить, но вплоть до 60-х годов прошлого века во многих советских семьях имелось огнестрельное оружие. Позднее появились разные варианты его замены.
В царской России с покупкой оружия проблем не было вообще. Парабеллумы, наганы и маузеры продавались свободно. В апрельском номере «Огонька» за 1914 год можно увидеть рекламное объявление о продаже оружейным магазином Демина и Павлова недорогих бельгийских браунингов образца 1906 года.
Эта миниатюрная модель весом 350 г пользовалась большим спросом, поскольку легко помещалась в ладони. Ее можно было носить в дамском несессере или прятать в укромном местечке под прилавком. Последний способ часто использовали рыночные торговцы.
Малокалиберное оружие в начале века имели практически все граждане: торговцы, дипломаты, студенты и даже гимназисты. Оно было таким дешевым, что одно время среди школьников наблюдалось «модное поветрие» стреляться из-за неразделенной любви. Револьвер с 50 патронами стоил 2 рубля.
Магнитные поля вокруг Земли создают сильные всплески энергии, ускоряя частицы и подкармливая сияния, которые освещают полярные небеса. 11 июля 2017 года четыре космических аппарата NASA наблюдали один из таких взрывов. Процесс, который производит эти всплески, называется магнитным пересоединением, в процессе которого различные плазмы и связанные с ними магнитные поля взаимодействуют, высвобождая энергию. Спутники MSS были запущены в 2015 году для изучения мест, в которых происходит этот процесс пересоединения.
Недавно представленное исследование впервые показало, что в ходе миссии спутники нашли одно из мест этого пересоединения на ночной стороне магнитного поля Земли, которое опоясывает планету длинным «магнитохвостом».
«Это старая загадка, этот процесс называется пересоединением», рассказал автор исследований Рой Торберт из Университета Нью-Гэмпшира. «Миссия изучает фундаментальный и универсальный процесс в космосе».
Процесс пересоединения происходит из-за того, что плазма Солнца, газ из заряженных частиц, попадает в Землю и ее магнитное поле. Плазма Солнца содержит магнитное поле, представленное в виде линий, бегущих через нее, но эти линии находятся в другой или противоположной ориентации относительно собственного магнитного поля Земли. Линии магнитного поля соединяются с новыми линиями, высвобождая энергию.
ПРИГЛАШЕНИЕ В ГОСТИ СОЛНЦА И МЕСЯЦА
Два шамана было. Один бай, другой сомату-шаман. В истоке реки Аганы есть сопка Пурга. Около самой Пурги-сопки эти шаманы стоят в двух разных стойбищах. Шамана народа бай звали Пянтуку. Шамана народа сомату звали Быкубо, он был из рода Багго (у Мирных).Теперь Быкубо шаманит. Свой народ собрал, всех больших людей, кто есть старые люди.— Где близко от нас есть бай шаман, Пянтуку. Ему вести дайте. Шаманить будем в моем чуме. Пусть чумом своим придет. Чистый чум будем делать.Был февраль, как раз время делать чистый чум. Вести эти попали к Пянтуку. Собрался и ушел легким чумом, взяв с собой только жену и человек десять — двенадцать своих людей.Вот теперь стали шаманить оба шамана, один в одном чуме, другой в другом.Два чистых чума стоят в пятидесяти метрах друг от друга. Стоят на берегу озера над яром в ряд всего шесть чумов.Сомату шаман бубен на колено поставил, сидит в переднем углу и говорит:— Пусть мой товарищ, пока он в передний угол не сел, пусть придет на час.В передний угол садится шаман только, когда шаманит. Для этого в передний угол кладут свежий снег, тальничную цыновку и оленью постель.Пришел тот Пянтуку.— Садись, — говорит Быкубо, — большое слово есть у меня. Шибко большое слово. Вот, — говорит, — у нас есть сейчас солнце, солнце видать. Есть у нас месяц; сейчас наверно его нету, или видать? Как, ребята, видно?Ребята посмотрели и говорят:— Видно. Солнце потухло, а месяц видно, и полный месяц.— Вот у меня слово такое, — сомату шаман говорит, — кто из нас месяц созовет сюда. Ты или я. Чтобы месяц был у нас тут близко, прямо к чуму. Он в небе, а мы его сюда созовем, когда будем шаманить. А вот есть солнце, сейчас закатилось; вот кто у нас месяц созовет, кто солнце.Тут Пянтуку говорит:— Не знаю. Как ты думаешь, как это созовем?— Вот ты шаманить будешь, ты месяц созовешь так, чтобы он близ чума был, за твоей спиной где-нибудь на улице, а я солнце созову так, чтобы оно было за спиной на улице. Ну вот, кто из нас солнце созовет, кто месяц.Пянтуку говорит:— Ну, я месяц буду звать.Сомату говорит:— Я солнце буду звать.Теперь Пянтуку говорит:— 3вать-то звать будем. Я месяц-таки принесу сюда. А ты солнце принесешь. Принести-то ты принесешь, но у нас люди не сгорят и мы сами не сгорим? Месяц я все равно принести-то принесу, будет за спиной у меня на улице, но только народ не замерзнет ли, не ознобится ли, не помрут? Мороз будет. Ты не знаешь ведь, месяц мороз с собой носит. Он близко придет и мороз принесет, всех поморозит и мы ознобимся. Ты, может быть, не прилипнешь, а я с бубном вместе к нему прилипну, и он меня унесет, как ко льду прилипну к нему. Вот он какой мороз имеет в себе.Вот сомату и говорит:— Нет, это не должно быть. Начнем. Я позову солнце и не сгорю.— Ну, — говорит Пянтуку, — ладно. Но только народ не сгорел бы. От месяца только может быть ознобятся, но я прилипну к нему, меня все-таки возьмет он.Вот Пянтуку вышел на улицу и крикнул своему товарищу:— Ну-ка, иди, Быкубо, посмотри на месяц. У тебя солнца нет, закатилось, утром оно придет, а у меня месяц видно, посмотри на него.На улицу тот Быкубо вышел. Пянтуку показывает пальцем на месяц и говорит:— Вот, видишь. Он чистый, чистый, как лед белехонький. Вот сейчас февраль, а изо рта пар идет и скрипит снег, а когда он близко придет, совсем холодно будет. Ну да ладно, иди в чум свой, я сяду тоже в передний угол и буду просить.Теперь сели оба в свои углы. Пянтуку стал в бубен свой бить и песни поет и воет. И тот слышно тоже бьет в бубен, поет и кличет солнце. Почти в полночь или позже говорит Пянтуку:— Что это, ребята, что-то в чуму холодно встает. Топите огонь, сколько можно, чтобы было жарко.Вот теперь из другого чума люди приходят, бегом прямо бегут. Интересуются, месяц почти совсем вплоть пришел, видно. Но холодно. Из чума прямо выгоняет. Прямо сказать, сквозь нюки холод идет.— Хоть не веришь, но посмотри ты сам, шаман Пянтуку, вот совсем вплоть пришел месяц.Пянтуку говорит:— Как не придет, придет, потому что я кликаю. Ну что, ребята, вы на улицу ходите, холодно стало?У тех, которые приходят с улицы, сам шаман видит, у них нос, щеки прямо отлетают. Вот говорит Пянтуку:— Правду я сказал. У вас щек нет и носы отлетели наполовину. Но я сам не видел месяца, пойду посмотрю. Но правда стало быть пришел, раз сквозь чум я стал мерзнуть. Вот огонь, большой костер кладут, я перед ним сижу и как собака стал дрожать. Но как мой товарищ? Он тепло, что ли оделся? Но как тепло не оделся. Шаманит ли?— Шаманит, — говорят, — но только холодно. Убери, пожалуйста, месяц, хоть сам посмотри.Теперь шаман свою шаманскую шапку надел хорошенько. Парку шаманскую, все остальное привязал хорошенько, плотно. Исподе под паркой нагрудник, поверх его завязал парки завязки. Вышел на улицу, бубен в руках. Месяц как раз над передним углом, недалеко, вплоть, вплоть. Стал кланяться, кивать головой, идет, в бубен ударяя, кругом чума к переднему углу. У переднего угла стал кланяться и говорит:— Пожалуйста, отойди от переднего угла, от нас, а то народ весь стал мерзнуть, все дети ознобились. Я хоть ознобился, это ничего. Я тебя звал, как будто галился над тобой, но дети ознобились.Когда кланяться перестал, месяц к нему вот, вот пришел, на два ремня [аркана]. Большой, большой, будто всю землю закрыл своим светом. Народ весь убежал в чум, никак не могут вместе с шаманом терпеть мороз от месяца, оставили шамана только одного. Теперь шаман обратно к чуму повернулся, испугался что ли, пошел к чуму, к двери, а ноги у него стали тащиться, будто кто его тянет. Вот теперь он вдруг к месяцу прилип. Никто не видит его. Народ весь спрятался в чум. Прилип вместе с бубном.Какое-то время народ только огонь кладет, только лезут к огню, греются. Вот теперь один старик сказал:— А где шаман? Посмотрите на улице. Как его не слыхать? Не ознобился ли он? Он ведь только одну шаманскую одежду держит.Один человек вышел из чума на улицу, глядит кругом чума, где шаман стоял.— Вот, — говорит, — идите, посмотрите все. Вот месяц далеко ушел, а давеча близко был, а шамана у нас нет.Вот все из чума вышли и стали смотреть. Старики говорят:— Откуда шаман здесь будет? Шаман, эвон к месяцу прилип вместе с бубном. Теперь шамана не ищите. Правду он говорил, что «я над тобой, месяц, галился, я прилипну к тебе». Дети только бы не ознобились: Ну, вот, теперь смотрите.Теперь жена его, шамана, все время плачет. Уж свет большой стал и солнце поднимается. Как отошел месяц, у них стало жарко в чуме и на улице стали ходить без шапки.Теперь пойдем за теми людьми, которые ушли в тот чум. Там шаман в бубен колотит и сам воет, поет. Солнышко поднимается выше, хоть не шибко высоко, так как февраль. Спрашивает шаман:— Солнце ближе не становится?— Нет, — говорят, — как было, так и есть.Два старика в чуме сидели. Один на одной стороне, другой — на другой стороне чума. Один из них схватил полено и другой схватил полено. По бубну стали стучать и говорить:— Вот, шаман. Это напрасно ты трудишься. Солнце никто сюда не созовет. Тот, кто может солнце позвать, еще у матери не родился. Солнце, если бы позвал сюда, как месяц, вся земля бы сгорела и мы сгорели, из нас только угли получились бы.Вот теперь шаман сомату перестает шаманить.— Вот правда. Раз не сумел созвать, то значит силы нету. Товарищ твой вот сумел созвать месяц и сам прилип к нему. Теперь бубен свой положи и не надо больше шаманить.Шаман тогда разулся, бубен свой положил и снял шаманскую парку. Сел на свое место, где раньше сидел, около жены. Устал что ли и откинулся назад. Лежал, лежал; другие люди говорят:— Что он, есть не будет? Что-то неладно; почему не шевелится нисколько?Жена к мужу повернулась:— Ты вставай, что так долго лежишь?А у него уж побелели глаза. Жена кричит, плачет:— Это что! Это как мой муж без болезни помер?Эти два старика, на разных сторонах чума, говорят:— Это грех теперь и вышел. Другой шаман тоже помер. Но солнце, хоть и не пришло, но так как он галился над солнцем, то вот и умер. Что, жена, плачешь? Это сами виноваты шаманы — над богами галились и так получилось, что умерли. Если бы не галились, они бы сейчас живые ходили.Этого шамана похоронили на завтра. Оленя поймали, пестрого, как пальцами тыканого, неученого:— Это пусть солнцу будет олень. Никуда его не запрягайте. Может из вас, вы сейчас молодые люди, кто-нибудь шаманом будет, но так, как эти шаманы, не надо галиться над богами — так сказал один старик.Другой старик говорит сыну Пянтуку:— Вот, Басе. У тебя отец пропал. Ты ему белого оленя запятнай и в пятне человека нарисуй.Такие, посвященные солнцу и месяцу олени — это чистые олени — нару-тиа или каха-тиа, шайтанские олени. Посвященный солнцу олень — это кая-тиа, месяцу — ирио-тиа. Солнца бог — кая-нга, месяца бог — ирио-нга. Пятна на оленях, посвященных солнцу и месяцу, ставили такие.Солнце должно быть первым. Оно у меня последним нарисовано здесь, ну это ничего. По-старому — оба человека шамана померли потому, что над богами галились.Здесь я бы обратил внимание на то, что энцы считали Солнце полюсом жары, а Луну — полюсом холода. И еще, конечно, вызывает уважение самопожертвование и фатализм Пянтуку, который знал, что его ждет, но все равно стал камлать.Источник tykywak.livejournal.com
Существует интересная теория, которой придерживаются многие современные врачи. Она гласит, что сцеживать молоко рекомендуется после кормления лишь в определенных случаях, но не каждый день.
В настоящий момент представление об этом процессе значительно изменилось. Раньше врачи утверждали, что застой молока приводит к неприятным последствиям и обучали до последней капли удалять его. Однако современные исследования доказали ошибочность их теории.
Женский организм устроен таким образом, что молоко должно вырабатываться в объеме, желаемом для полного насыщения ребенка. За данный процесс отвечает эндокринная система. Поэтому организм начнет снижать темпы секреции молочных желез, если молоко, которое ребенок не доел, не сцеживать.
Данная схема детского питания уместна, если кормящая мать дает грудь не по выработанному режиму, а исключительно по требованию малыша.
А вы видели когда-нибудь рисунки Фредди Меркьюри? Фредии начал свой путь в искусство с художественногой колледжа Илинг в Лондоне, который и закончил в 1969 году с красным дипломом. Он мечтал стать художником и получил степень специалиста по графике и дизайну.
Фредди рисовал еще дома, часто выполняя домашние задания для сестры. Он рисовал, а сестра выступала моделью для рисунков.
Меркьюри увлекался и дизайном. В свое время он нашел старые индийские скатерти у матери, разрисовал их,сшил рубаху и отправился покорять Лондон.
Советский суд в шутку называли самым гуманным в мире, но шутить над его вердиктами никто не хотел: они предполагали не только длительные сроки заключения, но и смертную казнь.
В самом начале 1930-х годов в СССР началась первая волна больших репрессий, вошедшая в историю, как дело «Весна». Целью преследования со стороны советского руководства стали офицеры РККА, служившие ранее в рядах Русской Императорской армии. В числе осужденных также были белые эмигранты, решившие добровольно вернуться в СССР.
Инициатором процесса считают члена ОГПУ Израиля Леплевского, который при поддержке Генриха Ягоды арестовал более 3000 человек.
Многие из них были расстреляны. Среди осужденных оказались такие известные личности, как Владимир Ольдерогге – командующий Восточным фронтом РККА и Александр Свечин – выдающийся военный теоретик, автор классического туда «Стратегия». Свечин был отпущен уже в 1932 году и семь лет служил в разведке и Академии Генштаба РККА, пока не попал под новый виток процессов в 1937 году.
Реклама:
